Тульский краеведческий альманах. Выпуск № 23

Òóëüñêèé êðàåâåä÷åñêèé àëüìàíàõ • Âûïóñê 23 • 2026 284 Леонид Леонов в своей повести преображает творчество и биографические факты М . А . Поликарпова . «… Усиливает в своём “ мещанском сказе ” и траги - ческие случайности жизни , и юмористические , – пишет Т . М . Вахитова , – при - давая повествованию гротесковый характер , не столь явно просвечивающий в книге Поликарпова » 29 . Горьковское « глупо и смешно » здесь больше относится не к человеку , а к мещанско - купеческой среде . Причём взгляд большого писателя возвыша - ет , превращая быт в драму или гротескную комедию , а то и прямо в трагедию . В 2016 г . Сергеем Загребневым было поставлен моноспектакль « Записи Ковякина : Ищу выход из плана жизни » по повести Л . Леонова 30 . Театраль - ная постановка собрала множество престижных наград и успешно гастроли - рует по стране до сих пор . Таким образом наш Михаил Поликарпов в преоб - ражённом виде оказался на большой сцене . Что , впрочем , его бы не удивило . Надежда Тэффи . « Великий человек » Совсем другой тон задаёт Надежда Тэффи , « королева русского юмора », по - старавшаяся рукоятки « глупо » и « смешно » выкрутить на максимум . « Какие диковинные люди жили у нас на Руси , а мы о них и не знали . Вот сейчас в руках у меня огромная тетрадь . Называется она “ Стихотворения одоевского купца М . Поликарпова с его автобиографией ”. В этой автобиогра - фии вы найдёте всё , что знаменует жизнь великого человека : предречение его судьбы при рождении ( правда не сбывшееся , но всё же …) и исторические сло - ва именитых сограждан ; анекдоты из жизни , перечень трудов и заслуг перед человечеством » 31 . Так начинается её рассказ « Великий человек ». Прославившаяся ещё до революции , в результате кровавой круговерти Гражданской войны Тэффи оказалась в эмиграции . В годы нэпа её немного печатали на родине , а потом последовал запрет более чем на полвека . В уже цитированном письме Н . Третьяков пи c ал И . Папунену : « Посылаю вам вме - сто утерянного рассказ Тэффи о купце Поликарпове ». Этот образец советского самиздата сейчас находится в фондах одоевского музея . Письмо и сама маши - нописная копия рассказа не содержат информации о первоисточнике 32 . Почему Тэффи решила ткнуть остро заточенным карандашом в образ , превратившийся буквально за десять – пятнадцать лет в артефакт безвозврат - но ушедшего прошлого , – загадка . Но прошлась она по нему крепко , выставив напоказ свойственные нашему Михаилу Алексеевичу высокое самомнение и хвастовство , апломб и детскую любовь к похвалам окружающих . « Затем я должен сообщить про свою ловкость , заслуги в своём доме и перед человечеством , – цитирует своего героя Тэффи и далее комментирует . – Лов - кость и заслуги заключались в том , что автор однажды пролез на пожар без разрешения и видел удальство пожарного обоза . Другой раз разыскал извозчи - ка на пегой лошади , на пролётке которого мать автора забыла шаль . “ Все очень удивились , за шаль было заплачено 7 рублей ”. Заслуги перед человечеством : отчаливший паром стал тонуть , и автор , “ ухватившись за причальный кол , по - дал руку женщине Евсеевой , и все меня благодарили и называли спасителем . Однако женщине Евсеевой я вывихнул руку , и она два месяца ходила ее пра - вить ( в 1870- м году )”. К этому же году относится покупка “ фортепьянов ” и ожог пальца при спасении дома от пожара (“ залил из кувшина на уголь в кадке ”)» 33 . Всё это взято из книжки Поликарпова . Глупо ? Смешно ? Ещё бы ! Это она ещё упустила несколько эпизодов , когда купец ставил в заслугу своей ловко -