Тульский краеведческий альманах. Выпуск № 23

Òóëüñêèé êðàåâåä÷åñêèé àëüìàíàõ • Âûïóñê 23 • 2026 238 обязан отчислять проценты от продажи чая Центральному чайному комите - ту – государственному органу , созданному в 1918 г . при Высшем совете народ - ного хозяйства . Но в 1919 г . частная фабрика А . П . Селивановского ( такое на - звание она имела на тот момент ) была национализирована в государственное предприятие 13 . О дальнейшей судьбе потомственного почётного гражданина А . П . Селивановского сведений найти не удалось . От щедрот сердечных к созиданию Благотворительная деятельность являлась одной из древнейших русских традиций , пришедшей на Русь вместе с христианством . Она была необходи - мым условием и средством спасения души , возможностью бескорыстно помочь тем , кто нуждается . Многие выдающиеся русские люди не просто говорили о благотворительности , но и подавали собственный пример человеколюбия . Известный поэт и наставник Александра Сергеевича Пушкина – Васи - лий Андреевич Жуковский считал , что « право сделать добро есть величайшая награда , какую только человеку заслужить можно » 14 . Российское купечество , в руках которого находилась значительная часть капитала в стране , с дав - них времён занималось меценатством , попечительством и покровительством . Выходцы из народа , коммерсанты сохраняли с ним духовную связь . Глубо - кая религиозность , жившая в купеческой среде , и дух традиций составляли сущность русского купечества . Русские купцы и промышленники жертвовали большие средства на строительство церквей . Почти каждый русский предпри - ниматель стремился построить храм 15 . Московский купец Александр Прохорович Селивановский занимался бла - готворительностью , уделяя внимание « строительству храмов и их благоукра - шению ». В 1879 г . епархиальное начальство выразило признательность за его денежные пожертвования в сумме пятидесяти рублей на нужды Николаев - ской церкви в селе Аргуново Покровского уезда Владимирской губернии 16 . В 1884 г . Александр Прохоро вич Селивановский вступил в должность ста - росты церкви Пет ра и Павла у Яузских ворот в Москве . И уже в 1885 г . от нового старосты в Московскую городскую управу поступило прошение о воз - ведении при церкви каменных сараев и одноэтажной прачечной . Проектные работы и надзор за строительством поручили архитектору Василию Николае - вичу Корнееву (1831–1895). В последующие годы архитектор про должал работать по заказам Петропав - ловского прихода . Так , в 1888 г . Александр Прохорович пригласил его заме - нить деревянные части на каменные , а также обновить оконные и двер - ные короба в доме причта 17 . В 1889 г . за свою активную деятельность на благо храма Петра и Павла у Яузских ворот староста А . П . Селиванов - ский был удостоен золотой медали « За усердие » на Станиславской ленте 18 . 3 февраля 1891 г . по указу императора удостоен ордена Св . Анны 3- й степени « за сооружение церквей и за склонение к таковому » 19 . Кавалерам ордена из числа купцов 1- й и 2- й гильдий представлялось пра - во на возведение в сословие почётных граждан . 18 июля 1891 г . в журнале Департамента герольдии Правительствую - щего Синода появилась запись за № 1463, что А . П . Селивановский с женой Елизаветой Алексеевной и детьми Сергеем , Николаем , Варварой , Верой и Марией удостоен звания потомственного почётного гражданина с выда - чей грамоты 20 .