Тульский краеведческий альманах. Выпуск № 21

Òóëüñêèé êðàåâåä÷åñêèé àëüìàíàõ • Âûïóñê 21 • 2024 12 них были и анэпиграфные плиты без орнамента , обломки которых визуаль - но не отличаются от известнякового плитняка , использовавшегося в кладке фундаментов и цокольной части стен кремлёвских соборов . Находки подоб - ных плит на позднесредневековых погостах известны . Среди сравнительно недавних укажем на обнаружение такой плиты в некрополе Троицкого собора Серпуховского кремля 18 . По - видимому , надгробия собирались как минимум дважды : 1) перед за - кладкой каменного Успенского собора 1640- х гг . ( он был поставлен на уже существовавшем кладбище , и его фундаментами было разрушено много за - хоронений предшествующего времени ) и 2) при демонтаже этого же храма в связи со строительством к юго - западу от него нового одноимённого собора в 1762–1764 гг . Традиция вторичного использования надгробных памятников на терри - тории Московии прослеживается с середины XVI в ., а в начале XVIII в . уже на законодательном уровне государь предписывал « излишние камни упот - ребить в церковное строение » 19 . Однако среди плитняка в сохранившихся участках кладки фундамента Успенского собора 1640- х гг . надгробий выяв - лено не было . Вполне возможно , что они использовались преимущественно в качестве блоков в несохранившейся кладке цокольной части стен , о чём кос - венно свидетельствуют их обломки из фундаментной траншеи . В этой свя - зи следует указать два возможных направления вторичного использования плит данного некрополя . Наиболее вероятным представляется употребление их в строительстве но - вого Успенского собора . К сожалению , его фундаменты археологами пока не исследовались . Хотя следует напомнить , что при археологическом исследо - вании ленточных фундаментов колокольни Успенского храма , возведённой в 1772–1776 гг ., надгробий встречено не было . Правда , последнее обстоятельст - во может объясняться и плохой сохранностью самих фундаментов : после демон - тажа колокольни в 1937 г . местами сохранилось только их бутовое основание . Отдельным косвенным свидетельством вторичного использования надгробий при строительных работах 1762–1776 гг . является обнаружение одного из их обломков фактически на стройплощадке ( фрагмент плиты из раскопа 19 2014 г .). Впрочем , совершенно не исключено вторичное употребление памятни - ков при строительных работах на каком - либо казённом объекте . Это может пред ставляться логичным , учитывая статус разобранного Успенского собора 1640- х гг . и предшествовавших ему храмов : все они являлись « строениями ве - ликих государей » и их содержание и функционирование оплачивались из го - сударственной казны . Такой же статус имели и церкви первой тульской кре - пости – « старого тульского городища »: Введенский и Воскресенский соборы 20 . До обнаружения в кремле средневековых надгробий в Туле были извест - ны лишь несколько белокаменных плит « московской » традиции из некропо - ля при Никольской церкви в Заречье ( рис . 5), впервые упомянутой в писцо - вой книге 1625 г . 21 . Они сохранились благодаря вторичному использованию в конструкции существующего Николо - Зарецкого храма , построенного в пер - вой половине 1730- х гг . 22 . Самое раннее из этих надгробий ( рис . 5, 1 ) свиде - тельствует о существовании « за рекой » погоста , а следовательно , и слободы уже в 1- й трети XVI в . 23 . Остальные плиты датируются последней четвертью XVI – 1- й половиной XVII в . Раннее надгробие было выявлено реставра - торами в 1999 г . в кладке фундамента северной паперти , остальные – при