Тульский краеведческий альманах. Выпуск № 21

157 Å. Þ. Ïëàòîíîâà. Ëóêüÿí Êèðèëëîâ – òóëüñêèé ïîï è äóõîâíèê öàðÿ Àëåêñåÿ Ìèõàéëîâè÷à разом зарекомендовал себя как « эффективный менеджер » на христианском поприще либо нашлись у него какие - нибудь ещё неоспоримые преимущества . Так или иначе , но избран был именно он , и находился в этом чине при Алек - сее Михайловиче немалый срок – десять лет . Имея , вероятно , не самый ре - шительный характер , он до конца оставался верен своим принципам жизни , веры и государственности , многое сделал полезного для священнослужителей и церквей нашего города . А своей собственной семьи у него , похоже , так ни - когда и не было . Примечания 1 Извеков Н . Д . Труды комиссии по осмотру и изучению памятников церковной ста - рины г . Москвы и Московской епархии . Т . 2: Московские кремлёвские дворцовые церкви и служащие при них лица в XVII веке : церк .- ист . археолог . исслед . М .: печ . А . И . Сне - гирёвой , 1906. С . 102. 2 «… церковь Архангела , во имя св . ангела Михаила . <…> Какъ соборная церковь им ѣ етъ семь священниковъ и семь дьяконовъ и одинъ изъ священниковъ состоитъ прото - попомъ надъ ними , а также бываетъ протодьяконъ надъ дьяконами , такъ и эта церковь им ѣ етъ семь священниковъ и семь дьяконовъ , и между ними есть протопопъ и протодья - конъ … Этихъ двухъ протопоповъ мы не отличали отъ шейховъ изв ѣ стной общины , ибо они носятъ рясы изъ ангорской шерсти фіолетоваго и зеленаго цв ѣ та , весьма широкія , съ позолоченными пуговицами сверху до низу , на голов ѣ бархатные колпаки сине - фіолето - ваго цв ѣ та и зеленые сапоги . Они им ѣ ютъ у себя въ услуженіи много молодыхъ людей и держатъ породистыхъ лошадей , на которыхъ всегда ѣ здятъ . Другіе священники , про - ходя мимо нихъ , снимаютъ передъ ними свои колпаки . При этомъ они тучны , толсты , съ большимъ животомъ и жирнымъ т ѣ ломъ » ( Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века , описанное его сыном , архидиаконом Павлом Алеппским . Вып . 3: ( Москва ). Кн . 8, Гл . 10: Москва . Архангельский и Благовещенский соборы / пер . с араб . Г . Муркоса . М .: Унив . тип ., 1898. С . 106–107). 3 « Дополнение и мелкие поправки к писцовой книге Тулы 1625 года из выписи с этой книги . Арх . М . Ин . Д . Городовая книга по Туле № 1- А , 1624» ( По кн .: Белоцерковский Г . М . Тула и Тульский уезд в XVI и XVII веках . Киев : Тип . Имп . ун - та св . Владимира Акц . о - ва печ . и изд . дела Н . Т . Корчак - Новицкого , 1914). 4 Кожурин К . Протопоп Аввакум : Жизнь за веру . 2- е изд . М .: Мол . гвардия , 2013. 396 с . ; Малышев В . И . Летопись жизни протопопа Аввакума // Протопоп Аввакум : сайт . URL: https://avvakum.rusarchives.ru/letopis-zhizni-protopopa-avvakuma ( дата обращения : 05.08.2024). 5 «… церковь в остроге у Пятницких ворот во имя собор архистратига Михаила , а ныне та церковь в пределе , а настоящая церковь во имя Пресвятой Богородицы Казанские … строил Благовещенской протопоп , что на Москве у Великих государей на сенях , Лукьян Кирилов казною блаж . памяти вел . государя царя и вел . князя Алексея Михайловича , всеа великия и малыя и белыя Росии самодержца и своею келейною и вкладчиковою всяких чинов людей в прошлом во 154 г . [1646 г .]» ( Писцовая книга 1685/1686 г . // Россий - ский государственный архив древних актов ( РГАДА ). Ф . 1209. Оп . 1. Кн . 494. Л . 73–74). 6 «… ряд серебреной изстари был подле кладбища ц . Казанские Б - цы и по указу де блаж . памяти Великого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича Всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца , и по грамоте из Приказу Володимерские четверти в прошлых годех , по челобитью Благовещенского протопопа Лукьяна Кирило - ва , тот серебреной ряд от погосту ц . Казанские Б - цы снесены лавки меж таможни и кра - шенинного ряду ; а те вышеписанные 7 лав . мест взяты под погост к ц . Казанские Б - цы , и оброк с тех лавочных мест взять не с кого …» ( Там же . Л . 216 об .–217). 7 Там же . Л . 73. 8 В 1625 г . на улице , именовавшейся Архангельской ( поскольку вела она к храму во имя Собора Михаила Архангела ), в самом её начале через дорогу от Казанского по - госта на церковной земле находился двор попа Лукьяна Кириллова (« На церковной