Тульский краеведческий альманах. Выпуск № 21

Òóëüñêèé êðàåâåä÷åñêèé àëüìàíàõ • Âûïóñê 21 • 2024 156 Количество священнослужителей в его семействе удивляет – исходя из данного синодального списка , принадлежность Лукьяна Кириллова к ста - ринному священническому роду несомненна . Но в Туле того периода таких родов ещё просто не существовало . Таким образом , данный список поддер - живает версию о столичном ( не тульском , во всяком случае !) происхождении этого попа . Однако гипотеза относительно Михаила Кириллова – предполагаемого брата , предшественника Лукьяна в должности царского духовника – нагляд - ного подтверждения не получила : такого имени в синодике Лукьяна не оказа - лось . Но Михаил перед смертью мог принять монашеский постриг и значиться в списке под новым схимническим именем , которое предугадать невозможно . Сопоставление срока окончания службы Лукьяна Кириллова при царском дворе – 1666 г . ( в возрасте , вряд ли превышающем 80 лет ) и даты построения им церкви Михаила Архангела – до 1617 г . ( к строительству которой Лукьян мог приступить будучи не моложе 20 лет ) позволяет локализовать вероятную дату рождения протопопа периодом между 1586 и 1596 гг . Отсюда следует , что : 1 – с учётом возраста Лукьяна Кириллова храм Михаила Архангела в Туле никак не мог быть построен ранее 1604–1605 гг ..; однако в смутные вре - мена подобная акция была бы невозможна , поэтому срок этого строительства однозначно смещается на начало правления царя новой династии – Михаила Романова ( с 1613 г .); 2 – к построению первых своих деревянных храмов в Туле Лукьян Кирил - лов приступил в достаточно молодом возрасте – не старше 30 лет , а исходя из соображения , что вряд ли он был принят на службу к царю , будучи 70- летним старцем в 1656 г . ( думается , был он тогда хотя бы на 4-5 лет моложе ), его веро - ятный возраст на момент закладки первых храмов составлял 20–26 лет . Таким образом , сохранившиеся сведения о Лукьяне Кириллове , а также вышеприведённые расчёты поддерживают реалистичность ранее высказан - ной гипотезы о прибытии его , молодого талантливого попа , представителя старинного священнического рода ( вероятнее всего , столичного ), при несо - мненной поддержке государства и патриархии , в стратегически важный го - род Тулу с определённой задачей – для построения на центральной площади соборного храма во славу царя новой династии Михаила Романова . Государство , безусловно , очень нуждалось в опоре на церковь для упоря - дочения жизни на местах . Фрагменты истории попа Лукьяна Кириллова – наглядный пример , как появлялись в Туле первые попы , какими силами возводились первые храмы , как могли подготавливаться ученики и после - дователи - священники из числа способных и восприимчивых к православию местных жителей , каким образом поновлялись городские храмы и монасты - ри , поддерживались свои « собратья по цеху » – священники . Протопопа Лукьяна Кириллова нельзя отнести к числу « звёзд » первой ве - личины из числа царских духовников ( какими оказались , пожалуй , его пред - шественник Стефан Вонифатьев и последователь Андрей Савинов Постни - ков ), но избрание его , никому не известного провинциального попа , на столь высокую придворную должность , безусловно , не могло быть явлением случай - ным – само по себе оно уже говорит о многом . Возможно , Лукьян особым об -