Тульский краеведческий альманах № 20

55 Ì. Î. Ñàôðîíîâà. Ñòðàñòè ïî-äîñòîåâñêè: îäèí äåíü èç æèçíè ïðèõîäà ñåëà Êàçà÷üè Ïðèñàäû Наконец , для яркой иллюстрации происходивших изменений можно при - вести июльские записи 1881 г .: 20 июля 1881 г . 17 Может сложиться впечатление , что записи делал ребёнок или человек , который только обучается грамоте . Но с другой стороны , такой синдром назы - вается мегалографией , когда почерк человека меняется в сторону резкого уве - личения букв . Часто этот признак сопровождает различные поражения ЦНС . Как ни странно , осенью 1881 г . было краткое видимое улучшение , но по - следняя запись дьячка в метрических книгах – удостоверение ведомости за 1881 г . – говорит о новом рецидиве в состоянии церковнослужителя 18 . Снова мы видим побуквенное письмо , сильный нажим из - за нетвёрдости руки . Чернила капают на бумагу . После этой подписи в приходских метриче - ских книгах дьячок уже не делал никаких записей . Зачем нужен такой подробный анализ ? На самом деле , изменение почер - ка и поведения человека могут быть симптоматикой психических расстройств . Однако если задуматься о совокупности всех симптомов : частая головная боль , невнятная речь , нетвёрдая рука , навязчивые действия , мегалография , – всё это приводит к выводу о высокой вероятности поражения ЦНС : инсульта или церебральной опухоли . Естественно , что при наличии такого диагноза и от - сутствии адекватного лечения шансов на улучшение состояния у дьячка Воз - несенского просто не было . Можно ли считать Вознесенского виновным в покушении на убийство ? Вряд ли в его поступке присутствовала осознанность . К сожалению , этот че - ловек стал жертвой своей болезни и того времени , в котором он жил . Недос - таточное внимание со стороны врачей , отсутствие элементарной диагнос - тики заболеваний , предпочтение « лечения » у деревенских « бабок » вместо профессио нальных медиков … Да и после – признание сумасшедшим по ито - гам одного простого осмотра уездным врачом . Всё это в совокупности приве - ло к трагедии конкретного человека . Но вот такая « микроистория » из жизни конкретного локуса – церковного прихода – даёт очень живой материал : это не история системы , это история человеческих судеб . Примечания 1 Подробнее о храме : Сафронова М . О . Итальянская история , или Два Алексея из рода Хитрово // Тул . краевед . альманах . 2020. Вып . 17. С . 115–123. 2 ГУ ГАТО . Ф . 1770. Оп . 2. Т . 1. Д . 283. Л . 2–3. 3 ГУ ГАТО . Ф . 3. Оп . 7. Д . 3770. Л . 1, 2, 4. 4 ГУ ГАТО . Ф . 3. Оп . 18. Д . 4309. Л . 1–5. 5 ГУ ГАТО . Ф . 3. Оп . 9. Д . 4303. Л . 1. 6 Там же . 7 Там же . Л . 2–3. 8 ГУ ГАТО . Ф . 3. Оп . 10. Д . 715. Л . 2. 9 ГУ ГАТО . Ф . 3. Оп . 15. Д . 1278. Л . 1066.