Тульский краеведческий альманах № 19

155 написали ни строчки . Белёв же 1917–1918 годов описывался ими достаточно подробно . Хотя они не стали свидетельницами крупных революционных собы - тий в провинции , каковых в Белёве и не было , но тем не менее фиксировали негативные перемены , которые начались ещё в годы Первой мировой войны , а к концу 1917 года значительно ухудшили жизнь тихого провинциального города ( как , впрочем , и везде ): « Жизнь замерла везде , а здесь в Белёве и всег - да - то прозябали , а теперь тем паче » 8 . Письма сестёр А . П . и В . П . Шнейдер , относящиеся к белёвскому периоду их жизни , во многом отражают взгляды художественной интеллигенции на современные исторические события . Много места в них уделено бытовым труд - ностям , с которыми они ранее вплотную не сталкивались . Единственными их постоянными корреспондентами в этот период были филолог , историк ли - тературы , журналист , литературный и театральный критик Ф . Д . Батюшков (1857–1920) и географ , энтомолог А . П . Семёнов - Тян - Шанский (1866–1942). Первые письма сестёр из Белёва к А . П . Семёнову - Тян - Шанскому дати - рованы 24 ноября 1917 года 9 . Если А . П . Шнейдер ничего не описывает из жизни в Белёве , то В . П . Шнейдер отмечает только разграбление и разгром всех окрестных имений . Однако такой лаконизм был обусловлен печальными новостями , полученными от Семёновых - Тян - Шанских , о смерти брата адреса - та , и эти два письма содержат соболезнования по этому поводу . Письмо В . П . Шнейдер Ф . Д . Батюшкову от 14 декабря 1917 года проник - нуто пессимизмом : « Да , много 4- х (4 декабря , именины св . Варвары . – Н . М .) прожила я , но такого тяжёлого , как только что пережитое , на моём веку не было . Хотя про самый день должна сказать , что Анна Сергеевна ( Картав - цева . – Н . М .) старалась сделать невозможное , чтобы дать забыть мне наше “ белёвское пленение ”, пленение и изгнание добровольное , конечно . Михай - ловский ( скрипач А . И . Михайловский . – Н . М .) устроил концерт ( без при - глашённых , разумеется ), очень хорошо играл на своей скрипке » 10 . Накануне Нового 1918 года В . П . Шнейдер риторически спрашивала : « Что нам готовит 18- й год ? Ужели возможно , что будем падать в пропасть ещё более глубокую , чем сейчас , без надежды на что - либо и без просвета » 11 . В других письмах Ф . Д . Батюшкову В . П . Шнейдер рассказывает о своих общих впечатлениях от жизни в Белёве : « Мне никогда не приходилось жить в маленьком уездном городке зимою и близко видеть обывателей , бедная , несчастная страна » 12 ; « письмами друзей только душа и жива , всё рухнуло , втоптано в грязь , развеяно по ветру , незыблемыми остались только друже - ские связи » 13 . Местное общество не очень нравилось сёстрам : его увлечения были далеки от вопросов искусства , а интересы сестёр были далеки от его увлечений . Поэтому в одном из писем можно прочитать следующие слова : « К хозяевам нашим приходят местные обыватели , и они сами ходят “ в гости ”, мы с Сашей прямо не в силах слушать местных аборигенов – только вопросы собственной шкуры и брюха , игра в карты , в стуколку и в какого - то “ Дрейфу - са ”… И как не ужасен озверелый мужик – но даже в данную минуту он нрав - ственно неизмеримо выше , – а местные гимназистки и школьная молодёжь вообще нечто беспросветное , беспочвенное , полное самомнения . Кроме сына у Анны Сергеевны две дочери 19- ти и 16- ти лет , и вот я вижу их подруг » 14 . Работа , которую получили художницы в Белёве , не могла удовлетворить их в полной мере . После бурной художественной жизни Петербурга – Петро - града им , находившимся в 1910- е годы на пике своей творческой карьеры , Í. À. Ìîçîõèíà. Õóäîæíèöû ñ¸ñòðû À. Ï. è Â. Ï. Øíåéäåð â Áåë¸âå â ãîäû Ãðàæäàíñêîé âîéíû