Тульский краеведческий альманах № 18

Òóëüñêèé êðàåâåä÷åñêèé àëüìàíàõ • Âûïóñê 18 • 2021 256 Секрет произведения В . В . Вересаева « Звезда » в том , что автор для усиле - ния метафоричности воспользовался таким литературным приёмом , как … анаграммы ! Анаграмма ( от греч . ανα - « пере » + γράμμα « буква ») – литературный приём , состоящий в перестановке букв или звуков определённого слова ( или словосо - четания ), что в результате даёт другое слово или словосочетание 8 . В . В . Вересаев , прекрасно образованный и эрудированный человек , несо - мненно , знал о таком литературном приёме и использовал его в произведении « Звезда ». Это единственное произведение писателя , в котором он применил этот приём . Кроме того , анализируя русскую литературу этого периода ( нача - ло XX в .), можно утверждать , что анаграммы в произведениях практически не использовались . Таким образом , произведение В . В . Вересаева « Звезда » является уникальным по специфике использования литературных приёмов и характеризует автора как писателя , достигшего большого профессиональ - ного мастерства во владении словом . Теперь , используя принцип анаграмм , расшифруем литературное посла - ние В . В . Вересаева : – Адеил – « Идеал ». Героя с таким именем В . В . Вересаев наделил стремлением к высшему и новому , активностью , умением убеждать людей , непокорностью и желани - ем перемен . Адеил безрассуден , для него желание действовать значит боль - ше , чем накопленный поколениями опыт . Он – звездоносец , принёсший свет и преобразивший жизнь ; – Тсур – « Трус ». Такое имя носит вождь – старый учитель , наделённый осторожной хит - ростью , которую дают годы , а также опытом и мудростью предшествующих по - колений . Он категоричен в решении вопросов , с осторожностью воспринимает предложения молодого поколения . Как пишет автор , он « раздавлен дряхлой старческой мудростью » 9 ; – Сатзой – « Застой ». Это имя жреца – всегда задумчивого , полного сомнений , неспособного к ка ким - либо активным действиям . Таким образом , В . В . Вересаев , зашифровывая в виде анаграмм имена действующих лиц , изначально наделяет их определённой характеристикой , которая впоследствии раскрывается в манере поведения и поступках . Этим приобретается и особый символизм сюжета : люди хотят следовать за « Идеалом », но им мешают , их сдерживают , не дают развиваться « Трус » ( нере - шительность , трусливость и страх перемен ) и « Застой » ( доминирование ста - рых традиций , их безоговорочное принятие ). В подобных случаях В . В . Вересаев использует не только анаграммы , но и такой литературный прием , как персонификация , или олицетворение . Персонификация ( от лат . persona – « лицо » и facio « делаю »; олицетворение ) – представление природных явлений и сил , объектов , отвлечённых понятий в образе действующих лиц , в том числе человека , или признание за ними че - ловеческих свойств ; приписывание свойств человеческой психики пред метам и явлениям реального или вымышленного мира : животным , растениям и яв - лениям природы 10 . Олицетворяя такие понятия , как « застой » или « идеал », наделяя эти абст - рактные понятия человеческими поступками и мыслями , В . В . Вересаев даёт