Тульский краеведческий альманах № 18

207 внимания я на него не обратил . Да и что он мне , исповедуясь , говорил , не запомнил . Накрыв его , последнего , епитрахилью , я пошёл в алтарь . Откры - ваю Царские Врата : “ Со страхом Божиим и верою ...”, подходят две женщины , а старичка нет . “ Где же он ? Ушёл ?” Ну мало ли что бывает . Причастил я жен - щин , закончил службу , стал разоблачаться . Вдруг в алтарь буквально влете - ла обычно благоговейная матушка - алтарница , от волнения – апостольник на боку , стала причитать : “ Бат ю шечка , бат ю шечка , да ты посмотри сколько тебе денег - то на тарелку за исповедь положили !”. “ Что Вы , – говорю , – матушка , успокойтесь , какие ещё деньги ”. А она протягивает мне крупный такой свёр - ток в бумаге . Развернул я его , а там денег – огромная сумма ! Убирая храм после службы , она обнаружила этот свёрток на тарелке возле исповедного аналоя . Получалось , что никто , кроме исповедовавшегося последним и потом исчезнувшего старичка , положить его туда не мог … И тут я всё понял . “ Нет , – говорю , – мать , не мне эти деньги принесли !”». В ближайшее время вместе со старостой о . Георгий съездил в город и ку - пил всё необходимое для ремонта . Надо ли говорить , что принесённой суммы Церковь Тихвинской иконы Божией Матери с . Романщина Лужского района Ленинградской области . Август 1946 г . À. Ñ. Ãîðáà÷¸âà. «Õðàíèòå ìèð, åãî íàì äàë Ãîñïîäü...»