Тульский краеведческий альманах № 18

201 В обновленчестве В середине 20- х годов состоялось знакомство Георгия с вождём обновлен - ческого раскола Александром Введенским , человеком ярким и противоречи - вым , который принял участие в его судьбе и посодействовал в получении об - разования . В 1928 г . Г . Степанов наряду со средней школой экстерном закончил семинарию и поступил вольнослушате - лем в обновленческую Московскую Бого - словскую академию , где проучился два курса . В 1931 г . в Москве « митрополитом » Александром Введенским он был руко - положен в сан диакона и отправлен на служение в г . Тверь , где уже от местного обновленческого епископа Сергия ( Фа - ворского ) 14 получил священническое ру - коположение и назначение настоятелем церкви в село Осташково 15 Толмачёвско - го района Тверского округа Московской области 16 . Деревянный пяти престольный храм в Осташково , построен ный в 1849 г ., был посвящён Вознесению Гос подню 17 . Жильё для себя молодой священник на - шёл в соседней деревне Бор , входившей в осташковский приход . Принятие священного сана в те годы означало для человека по меньшей мере социальную смерть . Не стихавшие с 1917 г . гонения на религию со стороны руково - димой ВКП ( б ) советской власти в 1929–1934 гг . резко усилились . В 1930 г . был принят план первой « безбожной пятилетки ». С каждым годом нараста - ло количество закрытых церквей и репрессированных священнослужителей . И « хотя высшие государственные органы в 1930- е гг . и не ставили задачу пол - ного искоренения религии в стране , некоторые влиятельные общественные организации (“ Союз воинствующих безбожников ”) и местные власти эту цель , несомненно , преследовали » 18 . Даже на селе активисты - безбожники старались не отставать от борьбы на « религиозном фронте ». Весной 1931 г . в Осташкове о . Георгий служил свою первую Пасху . На Пасхальной неделе он , облачённый в красные ризы , с крестом в руках по старинному обычаю обходил с молебнами свой приход . В тёмных сенях одного из домов его неожиданно схватили чьи - то крепкие руки и силой поволокли на задний двор . Там нападавшие принялись избивать священника . Его , упав - шего , били уже ногами … « Вот тебе , поп , Пасха ! Будешь помнить …», – уходя , сказали мучители , которых батюшка наконец - то узнал . То были деревенские комсомольцы , очевидно , проводившие таким образом атеистическую работу . « Подобрал я крест , и как был – в облачении , весь в крови и грязи отправился домой », – вспоминал отец Георгий . Обновленческий митрополит Александр Введенский . 1930- е гг . Фото из архива прот . Г . Степанова À. Ñ. Ãîðáà÷¸âà. «Õðàíèòå ìèð, åãî íàì äàë Ãîñïîäü...»

RkJQdWJsaXNoZXIy ODg1NDEx