Тульский краеведческий альманах № 18

193 Í. Í. Êèðèëåíêî. Àðõèòåêòîð Òóëüñêîãî îðóæåéíîãî çàâîäà Ìèõàèë Àëåêñååâè÷ Ìèõàéëîâ... ное впечатление на всех , имеющих надлежащее понятие как о строительном деле , так и о значении христианского , православного , русского храма » 47 . Думается , этот несколько странный отзыв заслуживает отдельного ком - ментария . В характеристике новой церкви нет обычных в таком случае вос - торженных слов . Скорее , мы видим попытку защитить новый храм от неких нелестных оценок . Иначе зачем подчёркивать , что он соответствует право - славным канонам ? И кто такие « все , имеющие надлежащее понятие » о стро - ительном деле , о значении русского храма ? Видимо , были некие критики но - вой церкви , имевшие « ненадлежащее понятие »? За что её могли критиковать , почему потребовалась даже защита в печатном органе епархии ? Разгадка , на наш взгляд , состоит в следующем . Храм Александра Невского – первый в Туле храм , построенный в рус - ско - византийском стиле . До этого в тульской архитектуре господствовал клас - сицизм . Первым отступлением от классицизма в Туле стал Богоявленский собор в кремле , возведённый за двадцать лет до храма Александра Невского и являющийся образцом « тоновского » стиля . Константин Тон , занимавшийся поисками национального стиля в архитектуре , всё же был воспитан на клас - сицизме . И произведения архитектуры , построенные по его образцам , несли на себе отпечаток классицизма , такого понятного и привычного людям того времени . Поэтому Богоявленский собор был воспринят , возможно , более спо - койно : либо потому что « не резал глаз », либо потому что как кафедральный собор критике не подлежал . Донская церковь в Чулковой слободе тоже возве - дена в « тоновском » стиле . А церковь Александра Невского – нечто уж совсем новое , непривычное – как всякое новое , была встречена консервативным обществом не очень - то приветливо . Это потом византийский и русский стили станут в Туле обыч - ным явлением : церковь Сергия Радонежского , Успенская церковь женского Успенского монастыря , Свято - Знаменский храм , храмы Двенадцати Апосто - лов , Феодосия Черниговского , Серафима Саровского , Покровский храм подво - рья Щегловского монастыря … Церковь Александра Невского имела четыре небольшие декоративные главки и одну большую главу , в виде мощного восьмигранного светового ба - рабана со шлемовидным завершением , увенчанным маковкой на небольшом барабанчике . Главки тоже имели подобные завершения . Кресты на главах были позолочены . Над папертью находилась оригинальная , с плоским ку - полом звонница с восемью колоколами , самый большой из которых весил 112 пудов ( более 1830 кг ), а самый маленький – 33 фунта (13,5 кг ). От византийского стиля здесь шлемовидная форма глав и храма , и звон - ницы , полосатое декоративное обрамление проемов звонницы и окон храма . Всё это вполне гармонично сочетается с русскими кокошниками и русскими же небольшими маковками . А в целом церковь Александра Невского – прекрасный и в своем роде уни - кальный образец русской архитектуры второй половины XIX века . Автор её проекта Михаил Алексеевич Михайлов вновь показал себя достойным учени - ком Михаила Доримедонтовича Быковского . Кстати , вспомним сохранившийся до наших дней собор Усекновения главы Иоанна Предтечи в московском Ивановском монастыре , спроектированный М . Д . Быковским в 1859 г . В этом храме « итальянский » купол , напоми нающий купол собора Санта Мария дель Фьоре во Флоренции , увенчан маленькой