Тульский краеведческий альманах № 17

189 знания долга . Мы брели , куда толкал случай и личная прихоть , механиче - ская необходимость минуты . И вот мы решили спросить совета у человека , который глубоко знал жизнь , людей и который вызывал наше благоговение . Ясным весенним утром мы шли с тайным трепетом по просеке от станции За - сека в Ясную Поляну . Нашим случайным попутчиком оказался сын Толстого Сергей Львович , он ехал в одном поезде с нами . В лёгком пиджаке и с футляром для бинокля через плечо , с своими шут - ками и остротами он оказался простым и милым попутчиком , и ни одной чер - точки толстовства мы в нем не заметили , кроме того , разве , что он сморкался в кулак . От него мы узнали , что Лев Николаевич по утрам работает , никого не принимает , что лучше всего постараться поймать его часа в два , когда он выходит на прогулку . Некоторое время мы провели в деревне . Затем мимо знаменитых каменных столбов по берёзовой аллее прошли парком к дому Толстых с надеждой увидать Льва Николаевича при выходе на прогулку . Скоро мы заметили между деревьями седого старика в сером пальто , кото - рый поспешно уходил в глубь парка . Мы догадались , что это Лев Николаевич старается избежать посетителей , о которых , возможно , узнал от Сергея Льво - вича . Мы быстро его догнали , поздоровались , и на ходу один товарищ сказал Льву Николаевичу , что нам нужно с ним поговорить . Лев Николаевич круто повернулся и резко ответил : « Я знаю , что вам от меня ничего не нужно », – и быстро пошёл вперёд . Этот ответ нас было обескуражил . Но сразу почувст - вовалось , что суровость этого старика в солдатских сапогах , потёртом пальто и мятой серой шляпе не была суровостью душевного холода или высокоме - рия , и мы снова обратились к Льву Николаевичу , сказали , что мы только что окончили среднюю школу и теперь должны до некоторой степени определить свой жизненный путь , хотели бы выслушать нужный и ценный совет Льва Ни - колаевича . Он внимательно посмотрел на нас , начал подробно расспрашивать о наших стремлениях и желаниях . Всякий наш вопрос , всякое наше сомнение вызывали в нём чуткое внимание и острое понимание . Мы с ним говорили около часу . Исчезло чувство боязни и неловкости , мы забыли резкость первой минуты встречи . Мы за всё это время видели перед собой внимательного че - ловека , который глубоко понимал нас , близко принял к сердцу наши тревоги и недоумения . Мы не боялись , не стеснялись раскрыть перед ним свои душевные тайники , потому что при общении с ним не могло быть неискренности с нашей стороны , потому что вокруг него органически не могло быть фальши и искус - ственности . В эти минуты мы видели и чувствовали возле себя ласку и внимание такого учителя , какого в жизни до того не видели и , пожалуй , не увидим . Что же он нам говорил ? Он не учительствовал , не излагал нам догматов , в его словах не проскальзывало даже намёков на непогрешимость . Он скром - но говорил : « Мне кажется … Я считаю самым важным … Я думаю …». « В жизни самое важное , – говорил он , – религиозное понимание мира и религиозное отношение к нему . Нужно отчётливо определить связь с ми - ром , почувствовать связь с высшим началом , выяснить те непреложные зако - ны , которые дают смысл и оправдание миру и человеку , – законы нравствен - ные , дающиеся высшим началом – богом . Прежде нужно выяснить вашу роль на земле , ваше назначение – волю бога . В выполнении воли бога , великих законов нравственности , закона любви для человека , в частности , должна проявляться жизнь . Только сознавши это , только сливши свою волю с волей Î. Å. Âåäåíååâà. È. Ä. Ãðà÷¸â è åãî âîñïîìèíàíèÿ î âñòðå÷àõ ñ Ë. Í. Òîëñòûì