Тульский краеведческий альманах № 17

Òóëüñêèé êðàåâåä÷åñêèé àëüìàíàõ • Âûïóñê 17 • 2020 92 бриллиантиками и прочее ). Впоследствии , на суде , Чистяков скрупулёзно всё перечислял и даже предъявил личные письма Олимпиады , доказывая , что просто не мог не ответить на столь пылкие чувства . Из писем Олимпиады : «… С первого предложения твоего я заповедала в душе своей перед Богом при - надлежать тебе до гроба … я люблю более своей жизни , но я более чувствую в душе своей , чем могу объяснить … Ангел мой , не погуби твою Олимпию ! я твоя , поклялась быть твоею до гроба , не верю , чтоб ты был изменником моим , вверяю тебе мою жизнь … будь моим верным хранителем , не дай умереть , я не отвергну свою клятву ... если бы знал , какие я переношу жестокие муче - ния , моя жизнь в тебе одном , ты властен и умертвить , и оживить …» 21 . Впоследствии Олимпиада отказывалась от этих писем , уверяя , что писа - ла их под диктовку уже после свадьбы , но скорее всего , они были подлин - ными : Чистякову не было нужды в сочинительстве , у него действительно хранились все письма , а пылкость чувств юной девушки подтверждалась её согла сием на тайный брак , который и был совершён 15 января 1841 г . в селе Глухие Поляны 22 . Впрочем , очень быстро Чистяков понял , что увоз невесты и брак без согла - сия родителей желаемого большого приданого не принесут . В брачную ночь страстный муж стал выпытывать у молодой о наличии 50- тысячного билета и , получив отрицательный ответ , в ярости потащил её к колодцу – дескать , теперь у нас ничего нет , жить нам нечем , так лучше утопиться . С этого мо - мента Олимпиада поняла характер своего мужа и причину его сватовства . Впоследствии , обвиняя супруга в жестоком обращении , она перечисляла , что пришлось ей вытерпеть : в первую же ночь разъярённый супруг вытолкал её из спальни , и она ночевала на диване , на второй день он разбудил её криком « видишь ли жареного ребёнка на блюде ?», обещал пить кровь её по капле , пока она не восстанет на родных и в конце концов вынудил её сделать лож - ный донос на отца в кровосмесительстве . Это был гениальный ход со стороны Чистякова – припугнуть тестя таким ужасным обвинением , и даже если выяснится правда – в народной памя - ти осадочек останется . Через три дня Чистяков пригласил к себе духовника Олимпиады протоиерея Зеленецкого , и Олимпиада сделала тому якобы при - знание , что её развратил отец с 13- летнего возраста . Перепуганный и сомне - вающийся Зеленецкий бросился к Федуркину , тот пришёл в ужас и решил мириться с зятем . Молодые были приглашены на обед к деду Ломову , где присутствовали разные высокопоставленные гости , с Чистяковым там обра - щались как с родственником , далее начались взаимные визиты ( Чистяков всегда сопровождал Олимпиаду , не оставляя её одну никогда и ни с кем ). Вдовая тётка Анна Никитична пожурила Олимпиаду за побег , но так как здоровье последней оставляло желать лучшего ( начались частые обмороки ), то решено было отправить молодых в Москву к тётке Кобяковой , к тому же у Чистякова там нашлись какие - то дела . Федуркин выдал молодым 1 000 р . ( по просьбе Олимпиады ), подарил бриллиантовый фермуар , дед и бабка Ло - мовы , провожая их , выдали в дорогу разных припасов и сластей . В общем , жизнь налаживалась настолько , что Чистяков расслабился , и в гостях , бра - вируя перед новой роднёй ( присутствовали тётка Анна Кобякова , её квар - тирант студент Леттнер , сам Кобяков и прочие домочадцы ), рассказал , что нисколько не боится Бога и святых : « Я просил Николая Чудотворца , чтобы он меня помиловал , но он меня не помиловал ; я зажёг свечку и Николаю