Тульский краеведческий альманах № 16

109 Þ. Ô. Ñìèðíîâ. Ìèðîâîççðåíèå òóëüñêèõ ðàáî÷èõ â 1920-å ãîäû чают большие деньги и с рабочими не хотят совсем считаться . Они превраща - ются в бюрократов и не проводят в жизнь постановления рабочих , т . к . уже далеко ушли от массы …» 30 . Особенно сильная волна « спецеедства » на тульских предприятиях подня - лась в ходе кампании за режим экономии в 1926–1927 гг . Для того чтобы добиться быстрых результатов , администрации предприятий шли на непо - пулярные меры – сокращения , снижение зарплат , что привело к усилению враждебности рабочих к администрации . Появилась массовая отрицательная реакция рабочих не только на отдельные действия администрации , но и на саму идею режима экономии . Типичными были высказывания : « Режим эко - номии не в интересах рабочего класса и бьёт последних , т . к . экономия прово - дится не за счёт главков и спецов , а за счёт рабочего бюджета …» 31 . Необходимо отметить ещё одну очень важную сторону отношения рабочих к администрации предприятия . Для рабочих был характерен патернализм , они считали , что начальник , руководитель должен проявлять заботу о своих подчинённых . Этот взгляд был глубоко укоренён у потомственных рабочих , которые помнили отношения между руководством предприятия и рабочими , существовавшие до революции , основывавшиеся во многом на личных отно - шениях . Подобное отношение с приходом советской власти подверглось ре - визии , на смену ему пришла фабрично - заводская обезличка . В этом крылась ещё одна причина недовольства по отношению к новой советской админист - рации , которая вела себя « по - иному ». * * * Для тульских рабочих представитель их социального слоя – пролета - рий – должен был обладать определённым стилем повседневной жизни , набо - ром социальных качеств и отношений , главным из которых являлась работа « у станка ». Только в этом случае он мог считаться представителем рабоче - го класса . Как только происходила утеря этого основополагающего качества , человек выбывал из социального слоя , переставал быть рабочим . Наиболее ярким примером такого разрыва был переход рабочего на партийную или профсоюзную работу . Советская власть породила систему социальных лифтов , через которую рядовой человек , принимая правила игры , установленные властью , мог по - пасть в состав местной элиты . Возникала сеть новых взаимоотношений между « выдвиженцами » и теми , кто остался у станка . В представлении рабочих на выдвинувшихся возлагались задачи заботы и помощи остальным , а невыпол - нение этих обязанностей вело к негативизму по отношению к конкретным лицам и власти в целом . Рабочие кузни патронного завода в 1926 г . так от - зывались о выдвиженцах : «… Выбрали в завком , а из них никто не был ни одного раза в нашей мастерской и никто из них не интересовался , как идёт у нас производство и как мы живём … Мы их выбрали , а они о нас забыли и попрятались по кабинетам …» 32 . « Выдвиженцы » становились для основной массы рабочих « чужими », пе - реставая быть « трудовым элементом », становясь частью системы , частью новой « бюрократии » и « буржуазии ». В сознании большинства профсоюзная